卢子颐之父卢复精于医道，晚年著《本草纲目博议》一书。卢子颐27岁时父亲去世，生前曾嘱咐他续成此书。卢氏尊父命续编《本草》，在其父《本草纲目博议》的基础上，经十八年，写成了《本草乘雅半偈》一书。 《本草乘雅半偈》为卢子颐增补撰写而成。因为在书的内容上有“覈”“参”“衍”“断”四个方面。古代四数称为“乘”，诠释名物称为“雅”，故书名称《本草乘雅》。当作者撰写本书时，正值明末战乱，此书原稿散佚。卢氏追忆重补，凭回忆重写各药“覈”“参”两项，而“衍”“断”则不能追忆补写。因而残稿修补后仅及原书之半，故名为《本草乘雅半偈》。书以《本经》为依据，取其中药物二百二十二种，后世收载药物一百四十三种，共三百六十五种。每药有“气味”、“主治”及引录古说之外，均有“覈”“参”二项。还有“先人云”是记其父卢复之见解；亦有前辈名家之认识，如“某某说”之类。有些药品，还有“评”的内容。所谓“覈”是据《本草》图说来核实这一药品的形、质，以及产地不同、色相有异等内容。所谓“参”，是根据《本经》所谈药品之精义，发挥其德、性、色、味、体、用等各方面，特别是对气味、功能运用等等多有阐述。在本书的“义例”中，还提到“衍”“断”。所谓“衍”是按《别录》就《本经》内容之发挥。作者说:“《别录》既衍《本经》，余复敢为《别录》衍”。所谓“断”，作者说:“在昔贤圣，莫不深哲《本经》精义入神之奥，是以因病立方，各有深意。”作者据此而将后世各方加以有选择的作某药附方，这就是“断”的内容。如前所说，在《本草乘雅半偈》中没有“衍”“断”这两项。
